前几天，弟在电话中讲到，要找我借盆接漏。屋外大雨，屋内小雨，脸盆不够用。想起小时候，家贫屋漏，为了让我们仨睡的安稳，父母在床上为我们打伞。回首那段艰难岁月，唏嘘不已。昨晚上，父亲来短信写到：
空活六十载，手头无剩余
一生付流水，佛道皆不留。
感叹其人生艰难。他一生游走于佛道之间，却不得佛道的洒脱。借佛道之名，得以养家糊口。近年来，人心不古，同道之间，互相拆台。目前，其已无红白喜事可做。原先想成立乐队，结果所托非人，挖其墙角尤甚！屡次想建高楼大厦，摆脱屋漏之凄凉，屡次不得志。
第一次想建房子，因我读书和生病，只得作罢；其实，他是非常希望，我不读书，和他一起赚钱的。他的见识不高，没有乡邻那种砸锅卖铁供子读书的觉悟，从来不以读书是改变农村人命运的念想。时至今年，他的念想倒越发接近真实情况。中国的书，有很多都不用读的，读了也改变不了命运。这种先见之明，却是由一时短视所起，真是时代的悲哀。
第二次建房子，遇到弟弟出车祸。如今，弟弟虽拣回一条小命，但是家里两栋房子，全部都下去了。符合现代社会原则，一人生病，全家赤贫；教育与医疗，两大剥夺之利刃。更可恨的是糟糕的教育，读书读穷了家庭不说，学得的都是一些无用的知识。从小的说，不能以所学，使得家庭脱贫，还要被沦为打工仔，为着一个光鲜的被剥削的机会，挤破脑壳。从大的说，不能以所学，报效国家。盖萝卜招聘，讨厌那种搅局者。
原来诚实劳动，合法经营，根本不能致富。只会彰显富二代，管二代的纸醉金迷。有些人为着成功，费尽心力，有些人却想不成功都很困难。这一切，不是源于他的奋斗，而是源于他的DNA，或者说一种新的世袭。中国已无贵族，只有富人。富而不贵，贫且益娇！
今天忙了一天的着色，没时间回复他的短信。趁加班的时候，聊写数语以宽其心。
莫道六十无积蓄 ，十里乡村留孝名
钱财本是身外物，一旦缺少真不行
世俗险恶非佛道，磕头送礼攀人情
秀于风林毁誉多，须向内心求安宁
父亲了无积蓄，然家风平和，我和妹妹皆能独立自主，与人为善。惜弱弟依赖心较重，所遇较坎坷。
爷爷无良，父亲对其并不是太好。窃以为，父慈子孝。孝从来不是单向的依从关系。父亲给予生命，不见得就能享有子女的所有，左右子女的生活。
不孝有三，然世人皆知无后为大，不知其余更为重要，其一曰：忤逆；其二曰：愚孝。愚孝即是，那种封建依从关系，强调父权。
故世上也有不是的父母。现代尤甚。盖以溺爱、残暴隳其灵窍者，尘出不穷。
我对父亲，经常与其争论。家风之中，从来没有父亲就是权威，子女就得听从他的。而是，谁有道理就听谁的。欣赏，西方哲人所言，吾爱吾师，但吾更爱真理。
中国乡村，面临伦理道德的重新解构以及重建。现代文明对传统伦理冲击，使得传统乡村伦理消亡殆尽。乡村已无文化，亦无根，城市尤甚。别看城里有高楼大厦，有现代化的交通，有科技之白昼，却没有城市的灵魂。钢筋水泥筑不起幸福安康。城市若不能使生活更美好，则会成为锁困现代人的牢笼。科技如巨大的网，网住异化了的人类。中国并没有后现代的市场，只有对西方亦步亦趋的傀儡。前面，他们假冒伪劣，人心败坏，我们跟着就造假了，沦丧了。说什么后发先至，还不是先污染后治理，甚至是只污染不治理。可以吸取经验教训，只不过停留在口号中而已。
又跑题了。
父亲对爷爷虽然不是太好（因其对父亲及我们都非常不好），但还是一直照顾他直到他过世。有时候，我们愤愤的说，凭其对待父亲和我们的言行举止，父亲完全可以不理他，任其咎由自取。但父亲其实是一个渴望家庭温暖的人。对待亲人，总是有恻隐之心。
我的父母于2001年左右开始主动照顾姥姥，一照顾就是7-8年；乡里乡亲，特别是上了年纪的老人，莫不看在眼里，念在嘴里，羡慕在心里！父亲可怜生有四子而不养老的姑奶奶，照顾瘫痪的她近两年。虽然，养姑奶奶用的是她的退休费 ，但是，照顾瘫痪的病人不是简单用钱能衡量的。何况，她的退休费并不高。若不是，父亲怒其遭遇如此悲惨遗弃，仍然不悔悟。其四子将责任与风险尽转嫁于尚未脱贫的我家，姑奶奶仍从之，回护其子；盖世间之父母，为子女谋划到无我之境，让人感叹。却也让人悲愤（吾村有老叟，愤慨生五子而不养，投井自尽）！有多少罪恶，皆是惯纵而来？临死皆不悟者何其多哉！
父亲是一个眼里容不得沙子的人。一旦被激怒，就不会再留情面。两年的尽心照顾，不敌血缘之亲。姑奶奶在五个子女的推卸之中，饿而且病，不久即过世。临回武汉之前，向父亲哭着念叨，病好了再回我家。父亲回之，不回也罢。若我，可能做不到这么决绝！但父亲脾性如此。对着脾气，虽吃大亏，亦不悔！不通情理，寸气必争！父亲有时候并不听我的话，当然我也不太听他的话。当时，接姑奶奶下来住，他是背着我拿主意，等我知道，已是既成事实。他知道，我会反对。因为我的亲情观念，被无情的亲戚，早就磨消殆尽。但若姑奶奶不病，我也是反对送她回武汉的。父亲甚至打算换一块殡葬之地，留与姑奶奶。遗憾的是，你当她以亲人，她有她的更亲之人。血缘，到底值得生死相托么?他们配么？
对我好者，若亲与友；对我不好者，虽亲不若陌路人，老死不相往来。
农村要败亡，首先在孝道。孝道一失，温情不再。如今的乡村，已经没有往日的温情。虽父母子女，金钱至上，冷漠至下。
父亲是一个老愤青，看不惯这也看不惯那。虽然，他自己有这样，那样的毛病，但是和不讲孝道，不讲礼义廉耻的大多数的乡亲比起来，至少，他于大道无缺，于细节则不足。
同时，乡亲这个概念，恐怕也只能短暂存在了。快到了有乡无亲，有乡不亲的地步了。人迟早会因为自己的自私，给自己下一个大大的套子。套住了别人，更套住了自己。让大家都活在冷漠与隔绝之中。迟早，宗教的兄弟友爱都化不开这些冷漠。
农村追逐着城市，正在丧失千年的传统。千年的温情社会，正在加速异化成可悲的城中人。如此，我并不可怜、同情这些曾经淳朴的农村人。他们会付出自己的代价。若不自救，也不值旁人为其牺牲！
从此，只关心那些值得关心的人。不让另外一些人的冷漠，凉了我的心。他们的罪与苦，自有相关的人来受。明白了鲁迅的悲伤，近似那种绝望的悲伤。而我，没有那么多的悲悯。
胡言乱语，可以不听！
